淺談宜興紫砂壺圓器 ⋯⋯
#宜興紫砂 圓器造型 為紫砂名壺造型體系中最為常見的表現形式之一，它與紫砂方器、紫砂筋紋器並存於世，相互輝映，不斷演變、調整、發展，蘊育了漫長的紫砂發展史，創造了「方匪一式，圓不一相」、姿態萬千的茗壺世界。
紫砂圓器是以球體、圓柱體為基本形體塑造的一種器皿。主要運用各種圓曲線、拋物線和曲線等組成。造型圓潤、飽滿、渾樸、玉質感強。紫砂圓器造型要求達到「 圓、穩、勻、正 」，柔中寓剛、剛柔相濟。
圓、要求有變化，要求於肩、腹、足、蓋、底、嘴、把等過渡處見骨，見肉，骨肉均勻，整體達到「 #珠圓玉潤 」的藝術效果。
穩、要求顧及視覺安定外，更注重實用的穩定。
勻、要求壺整體要與蓋、肩、腹、底、嘴、把、足以及附飾物各部分過渡處要勻稱協調、和諧自然、渾然一體。
正、要求製作工藝嚴謹、規範、挺拔、端正。
紫砂圓器造型變化豐富，古有「 #圓不一相 」之說。紫砂圓器造型的完美，主要反映在圓器壺體造型的形式上。
一把上好的紫砂圓器名壺，無論是整圓、半圓、橢圓等等形式，均需要追求壺體的諧調統一，賞心悅目，視覺和觸覺上的平衡、和諧、韻律、對比等等，通過形式來體現超越自然形態的內在美感。所以在泱泱名壺世界中，簡煉的幾何形圓器上乘之作，經得起眾人的挑剔實非易事。
傳統藝人在創作時主要是用眼光、憑經驗，直觀形象地確立壺形的輪廓線形，達到紫砂術語上俗話所說的「 登樣、稱勢 」的感覺。
這種傳統的審美觀念缺乏現代設計理念，受到歷史的局限，但能為普通人所接受。
紫砂圓器茗壺的成型方法大致上可分二種。一種為傳統純手工成型法，另一種為模具成型法，兩種方法均以打身筒為基礎。運用傳統純手工工藝製成的壺，氣勢飽滿，全壺充滿張力，充滿神韻，神氣十足。
運用模具製成的壺，因依賴模具印制，氣勢不足，張力不夠，也就神韻相差了，俗話講「氣不夠」。打身筒俗稱「拍打成型」，先將泥料按尺寸比例打成泥條泥片，按要求圍成圓筒形，然後左手在圓筒內襯著，右手握拍，邊轉動邊拍打，經不斷的拍打而逐漸內斂，達到要求時，將泥片嵌進，上底上口，然後相接。
壺身成型後，再制壺蓋、壺嘴、把及附件，再按嚴格的程序操作，一一製作、直到完成最後造型。
人們評說一把上好的紫砂圓器茗壺，往往用「形、神、氣、態」四大要素來衡量。
四大要素之中關鍵的因素還在於形。形姿的好壞直接影響到其餘三要素。或端莊穩重，或粗樸大方，或靈秀端麗，或巧而玲瓏，大凡這類形的造勢無非是紫砂藝人，通過弧形曲線過渡組合構成來充分表達作者的創作思想，形成一個獨立體的形體表達追求完美。
各種曲線的有機結合，在紫砂圓器壺體造型設計的實踐中應用非常之廣泛，含有豐富的美學原則。設計人員在實際操作中，結合壺體造型將它進一步提煉、濃縮，給予理論性的上升、總結為規範標準的法則。
如何增強紫砂圓器壺體造型突出個性的形象意識，即如何理解點、線、面的構成關係。點是一個視點、視向和視域的一種透視。亦即只有一個視點、視向和視域所造成的視面。
在壺體造型組合中，壺體的面統一於一個焦點，呈現出對著壺體正中觀看物象的實景。面反映出不同壺體，各自具有的外部體形特徵，即在視覺上能得到壺體所體現的具有的厚重、輕薄、笨拙、靈巧、大小、多少等各種複雜變化的體積和重量感覺。
線的表達感情很強，直線的表達一般使人感到「嚴格、堅硬、明快」；垂直線的表達有「上升、嚴肅、端正」、使人有激勵之感；曲線的表達一般有「溫和、緩慢、豐滿、柔軟」之感；拋物線的表達有「流動速度」之感；雙曲線的表達有「對稱美」之感；水平線的表達有「穩定、莊重、靜止」之感等等。
紫砂圓器壺體造型主要運用「點」的排列，「線」的運動，「面」的組合，大小及方向的變化，以及通過各種不同體型特徵的調整，構成一件茗壺作品中局部的差別與和諧，及彼此間的呼應，使之創意設計，工藝製作達到相對的統一。
紫砂圓器名壺的問世，可以追溯到很早以前。
在宋代宜興丁蜀鎮蠡墅羊角山古窯遺址出土的殘片復原器中，其間有一件《提梁式圓壺》，壺身為圓形，嘴為圓形，提梁把亦為圓形，是一件標準的圓器名壺。
一九六五年江蘇丹徒縣新豐鎮前窯村古井中出土的一件名壺，壺身據考古學家根據同出土的遺物的造型、制法、裝飾與見著錄同類型器印證為南宋時期的紫砂圓器大茶壺（掘出時已缺蓋）。器高 13.2 公分，腹徑 17.8 公分，紫泥發紅，器壁較厚，表裡打磨，器粗糙澀手。
造型扁圓，大底而平，穩定感強，壺嘴與壺把均是鑽孔塞泥而成，壺裡有手捏痕跡，與羊角山發現的紫砂提梁壺近似，是較早的紫砂圓器名壺之一。
文：轉載 自 樂壺軒 的日誌《淺談宜興紫砂壺圓器》
圖：葛韜 耕陶孺子 _ 大亨掇球 紫砂壺
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